El Festival de Habaneras regresa a la playa de El Pinet el próximo viernes 28 de agosto con su cuarta edición. El certamen comenzará a las nueve de la noche en el aparcamiento de El Pinet, tras la negativa de Costas a celebrarlo junto a las ruinas de la torre, aunque la edil de Cultura ha señalado: «Seguiremos intentando que este festival se realice en su enclave original». La pasada edición contó con mil asistentes. 

Varias agrupaciones ilicitanas y crevillentinas, entre ellas la Coral Dama de Elche, el Coro Amistad de Crevillente y la Rondalla Crevillentina, se reunirán para ofrecer un concierto al aire libre en el que se pondrá en valor una tradición en la que los vecinos salían a cantar y tocar la guitarra a la orilla del mar, frente a la Torre de El Pinet.

Como en otras ediciones, el concierto finalizará con la interpretación de asistentes y participantes de la conocida pieza “Aromas ilicitanos”, himno de la ciudad, que dará fin a una noche pensada para disfrutar de la música, la tradición y la convivencia vecinal al aire libre.

La entrada es libre hasta completar aforo.

La Dama de Elche cumple este 4 de agosto 129 años desde que fue descubierta en el yacimiento de La Alcudia, un hallazgo que marcó la historia de la arqueología española y convirtió al busto íbero en el mayor símbolo patrimonial de la ciudad. Casi siglo y medio después, el deseo de que la pieza regrese de forma temporal o permanente a Elche sigue tan vivo como el primer día.

Durante décadas, instituciones y sociedad ilicitana han reclamado la cesión de la escultura. Sin embargo, el principal obstáculo continúa siendo el criterio de los técnicos del Ministerio de Cultura, que consideran que el traslado puede suponer un riesgo para su conservación. Esa misma protección es la que dificulta que pueda repetirse una cesión como la que permitió su regreso a Elche en 2006.

A pesar de los numerosos estudios realizados, la Dama de Elche sigue guardando algunos de sus secretos. Las últimas excavaciones arqueológicas en el lugar donde fue encontrada apuntan a que la escultura fue ocultada deliberadamente en la muralla del asentamiento ibérico. Esa circunstancia habría sido clave para evitar su destrucción, a diferencia de otras esculturas de la misma época.

Los análisis también han confirmado que el busto fue utilizado como urna funeraria para albergar las cenizas de un personaje relevante de la sociedad íbera. Sobre su forma original, los investigadores mantienen diferentes teorías: mientras algunos sostienen que siempre fue un busto, otros creen que pudo formar parte de una escultura completa, posiblemente sedente.

Los estudios sobre la piedra empleada en su elaboración han determinado que el escultor utilizó material procedente de las canteras de Ferriol. Su elaborado tocado, las joyas y los adornos que luce reflejan el alto rango de la mujer representada, cuyo rostro serio y solemne ha convertido a la Dama en una de las imágenes más reconocibles del patrimonio histórico español.

Su descubrimiento en 1897 tuvo una enorme repercusión internacional. Ese mismo año la escultura abandonó Elche rumbo al Museo del Louvre, donde permaneció hasta su regreso a España en 1941. Desde entonces, únicamente ha vuelto a la ciudad en dos ocasiones, siendo la última en 2006 con motivo de una exposición extraordinaria.

Actualmente, la Dama de Elche ocupa un lugar destacado en la colección íbera del Museo Arqueológico Nacional, donde permanece protegida en una vitrina diseñada para garantizar su conservación.

Cada 4 de agosto, Elche recuerda el aniversario de un hallazgo que cambió la historia de la ciudad. También renueva el deseo compartido por generaciones de ilicitanos: que la Dama de Elche, símbolo universal de la cultura íbera y emblema de la ciudad, pueda volver algún día al lugar donde fue encontrada.

Una de las librerías más antiguas de Elche, Séneca, cierra sus puertas este 31 de agosto. El fundador Manuel Pastor falleció el pasado año a los 91 años y sus hijos han anunciado en las redes sociales el cierre de este negocio histórico por la jubilación de sus trabajadores.

La desaparición de Séneca supone para muchas generaciones el fin de una historia llena de recuerdos literarios y de eventos culturales con lectura de firmas, talleres de lectura o cuentacuentos organizados en las diferentes librerías con las que contaron para llegar a todos los públicos infantil, adolescente y adulto.

El cierre de Séneca pone de manifiesto la transformación que está sufriendo el comercio ante el auge  de la venta online. A partir de septiembre, pasará a formar parte del recuerdo colectivo de una ciudad que descubrió en Séneca los libros prohibidos por el franquismo.

En su trastienda se realizaban las tertulias de aquellos jóvenes que luchaban por la libertad y trabajaron por la democracia. Se convirtió en una puerta de entrada para las publicaciones prohibidas, los ensayos políticos y, sobre todo, distribuyó literatura científica y técnica de la prestigiosa editorial estatal soviética MIR.

A día de hoy, los libros MIR son muy cotizados por las universidades y los coleccionistas. Séneca, también, desde sus inicios apostó por las publicaciones en valenciano y por las tradiciones locales con colecciones como Temes d’Elx. Son muchos los ilicitanos que han reaccionado con tristeza a este anuncio de poner fin a una trayectoria de casi 60 años de ofrecer al lector un refugio histórico y literario.